[스크랩] 대불정능엄신주 해석이 바르지 못하여 고칩니다.

금강반야사의 혜안스님이 말씀하시여 글을 올립니다. 기존 대불정능엄신주의 해석 가운데

 

165.타댜타 즉설주왈
옴 아나레 아나레 비사다 비사다 반다 반다 반다니 반다니
원합니다.광명광명,광취광취로서 용감한 금강저로서 타주를 주박주박,
계박계박 해주소서

166.바이라 바즈라 파니 파트
용감한 금강수의 명주를 파패케 해주심을 원합니다.
훔 브룸 파트 스바하  존경받는 타주에게 파패를 성취케 해주소서

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그리하여 이와같이(염송)하라

옴 불이여, 불이여 빛나는 것이여  빛나는 것이여

주박주박, 주박이여 주박이여

용맹한 금강지보살이여, 금강수보살이여
파니 파트 훔 브룸 파트 스바하

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금강지보살과 금강수보살의 힘을 파하는 것이 아니고 금강지보살과 금강수보살의 위신력으로

다른 모든 주문과 힘을 파한다는 것입니다. 이 대보살님들은 능엄주와 불법을 수호하는 성인이신데

기존 해석에는 보살님의 주문을 파패케하는 걸로 되어 있습니다. 마땅히 고쳐야 하는 것입니다.

1)브룸, 옴, 훔, 파트는 일자진언이라하여 번역하지 않습니다.

2)옴은 백산개불정, 훔은 무변음변불정, 브룸은 광취불정이라하여 불정존에 대한 신앙을 나타내고 있다.

출처 : 나무아미타불

글쓴이 : 염불처사 원글보기

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